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“房子是用来住的”—— 居住文化产业链 记者:海欣       2018-02-06      点击量:350次 标签:封面故事


▲房地产商多元化发展已是不可阻挡的趋势,当房子恢复其本来的居住属性,越来越多的家居品牌也在唤醒人们全新的生活理念.图为宜家商场。


从宜家到“好好住”,简单之外的家居精神

80后小于最近刚租下一套二手房,在五花八门的家居风格中,她果断选择了北欧极简风。

“这次换房是为了孩子上学,以简单实用为主,等孩子小学毕业我们可能又要搬家了。”小于表示:“我希望家中的外在之物能够减少对自己精神与内心的羁绊和干扰,并以一种美学的形式出现。”

一场大雪之后,小于开车奔赴济南宜家。“还记得在北京上学时,第一次去宜家,同伴都有了想结婚的冲动。我也是逛宜家的时候第一次有了家的感觉。”随时可以取用的尺子铅笔、随意坐躺的沙发床、美式咖啡、蓝莓蛋糕、瑞典肉丸子……一站式购物之外,小于很享受这趟冬日里的“宜家之旅”。

 对于很多人来说,宜家已经逐渐发展成为一种文化。每当宜家大型店面开张,门前就会排起长队。在扩张中国市场的同时,宜家也把设计理念、生活方式等带给中国人。低廉的可拼装家具产品成为大多数社会新鲜人安顿落脚之处的首选,简单而不乏创意的设计也成为很多城市租房人士阶段性租住的最爱。它通过民主设计的理念,让中国人感受到设计如何带来更为美好的生活。

正如宜家创始人英格瓦50岁写下的《一位家具经销商的自白》中所说:“简单是一种美德。”英格瓦还渴望影响更多的人,甚至人类未来的生活居住方式。

在英格瓦理念的基础之上,宜家开启了《宜家生活报告》的调查。在2015年,它与设计公司IDEO伦敦办公室合作,在全球8个城市进行调查,观察人们生活的状态,以及对于食物的消费观念的变化。它关注的主题甚至包括了全世界的早晨——例如宜家发现在Stockholm40%的人是通过洗澡来开启自己的一天,而有24%的人则选择听音乐。他们还会鼓励人们去打破居住的禁锢,甚至从英格瓦的个人基金会当中拿出资金,来支持这些事情。

“好好住”创始人冯驌同样是重度家居爱好者,因为热爱而创建拥有数百万用户的“好好住”平台。在他看来,家一定要敢于破旧立新、遵从自己的内心喜好。

冯驌在北京有一处一室一厅的loft公寓。装修新家以来,他不断探索真实需求,跳出墨守成规,和好友设计师刘一汀对空间进行了量身定制。

讲话温文尔雅的冯驌一直喜欢养花,尤其是对空间有要求的木本植物,不在乎园艺设计的细节,热带雨林的旺盛生命力才是他所追求的感觉。为此,冯驌和刘一汀咨询了专业的园林公司,多番探索,最后借用沉箱式排水结构解决了防水问题,把一丛绿色引入家中。

花池之外,这处两层共100平米的跃式空间充满了看似简单却充满创造力的细节。 “我觉得我们家最有趣的地方就是只有我能住,”冯驌开玩笑说。这也是家中最大的特点,即“量体裁衣”的尺寸标准。“室内设计中正常的标准尺寸只满足80%的人的需求,但定制的设计要结合身高体型,让主人舒服的使用,”刘一汀解释说。年轻人的家里应该有的精神。“一定要敢于跳出来,”他说,“想清楚自己到底想要什么。”

素食主义与朴素美学

2017年,有个很热门的家居评选结果新鲜出炉,第一届“素食主义家居产品奖”,获奖的14款产品中有很多我们熟悉的品牌,比如宜家、Zara HomeLe Labo……它们的获奖产品包括最佳素食主义沙发、最佳办公椅、最素食地毯等。

“素食主义家居产品奖”是由善待动物组织(PETA)颁发的奖项,目的在于保证颜值的同时拥有最环境友好的生活方式。其中,最佳素食主义沙发是一款仿牛皮材质的双人沙发,触感细腻到难以置信;最爱素食地毯虽然是人工仿制的皮草,却有不输真品的温暖和贵气……

如今,人们对居住环境的要求越来越趋向于自然、简约、质朴。

无印良品的香薰灯、颈部靠枕、香薰精油、海绵香皂盘等简单中透着精致的产品成为诸多城市新中产的至爱。一张几块木板拼凑而成的床,没有花纹和雕饰,人们靠上去却能保持最舒适的状态;一件没有标签、颜色素净、款式简单的衣服,穿起来却一点都不俗气,反而很舒服,因为这些衣服的材料选择的都是天然的棉、麻、丝等。

无印良品的艺术总监原研哉将实用主义的朴素美学发挥到极致,品牌设立的专家咨询委员会以日本传统的“禅”文化精髓和审美观为指导,以简朴和具有品质的审美宗旨来设计、开发和销售商品,从生活和全球的角度对Muji的思想理念进行“再设计”。

可以说,无印良品代表了古老东方含蓄、简单的自然美,而这种简约的生活方式和理念,正是浮躁的消费者所需要的。无印良品把消费者内心最深处的需求挖掘了出来,消费者不知不觉也走向了这样的生活方式。

居住文化的根本要义

三年前,吴晓波在日本归来的飞机上写了《去日本买只马桶盖》,从那时起,马桶盖成为消费升级的一个现象级话题,进而也无意中推动了这个产品的畅销。

三年前,中国的智能马桶盖制造厂家约30家,到今天,已经增加到300家。三年来,中产家庭成为消费升级的主力。从马桶盖现象来分析,他们对商品的选择取向,已经彻底地摆脱了单纯的比价逻辑,而更注重产品的性能、服务和口碑。

在他们看来,马桶盖不仅仅是一个简单的坐便装置,而可能成为健康管理的入口。一种新型马桶盖,可以实时检测出人的体脂率、骨密度、肌肉率、基础代谢、蛋白质和体水分。于是,在“好产品”与“好价格”之间,消费者的首选因素,发生了极为微妙的变化。

马桶盖,将被重新定义。而在近年来被消费升级重新定义的家居产品中,马桶盖只是沧海一粟。

有一本畅销书叫《超市里的原始人》,揭示了“消费主义”是如何裹挟我们的生活的,讲述了我们在一个被完全营销的世界里是如何可笑的“掌控”自己的生活。作者认为,我们的生活被完全符号化,我们用以满足自身生存的成本很低,但把大量的钱花在了用以炫耀的物资上。我们每个人,在定义自己世界的同时,是否陷入了别人定义的世界?

在最近的研究中,西北大学心理学家盖伦·V·博登豪森把消费和异常的反社会行为相联系。博登豪森教授发现,尽管美国的消费活动自20世纪50年代以来持续上升,而幸福指数却一直持平。

生活在一个过度营销的世界,每个人都在“被营销”。尽量降低自己的欲望,过真正的极简生活,远离消费主义,但这对于人性而言,实在有些困难。

实际上,房子只是载体,而非居住文化的根本要义,一座房子中最好的东西根本不是某样家具,居住其中的经历和有意义的事情才是幸福生活的主题。